Книги для мобільних і стільникових телефонів, мобільні книги для смартфонів, завантажити безкоштовно

Диденко Борис Андреевич

Диденко Борис Андреевич
Країна:Россия
Рік народження:1943
Борис Андреевич Диденко — российский прозаик и эссеист. Член Союза писателей России, почётный член Славянской Общины Санкт-Петербурга, профессор Международной Славянской Академии (МСА) наук, образования, искусств и культуры.
Родился в 1943 году в Москве. В 1967 году окончил Московский инженерно-физический институт. Инженер-физик по специальности «Электроника и автоматика». Работал в области вычислительной техники. С 1990 года начал активную литературную деятельность, публикуясь в периодике и отдельными изданиями.
На основе оригинального прочтения идей Б. Ф. Поршнева разработал собственную антропологическую теорию (т. н. «видизм»). Он предположил, что человечество не является единым биологическим видом, а внутри него латентно существует несколько видов, слабо способных к скрещиванию и сформировавшихся на стадии проявления современного человечества. Различие данных видов было заложено коллизиями, связанными с практиковавшимся в первобытные времена каннибализмом, что привело к появлению 1) каннибалов- «суперанималов», 2) «суггесторов», имитирующих каннибальское поведение, 3) «диффузников», являющихся обычной жертвой каннибализма и составляющих большинство человечества, и 4) «неоантропов», способных противостоять суггестивному воздействию «хищных» видов благодаря развитым интеллектуальным способностям. Представители разных видов играют разные роли в социуме, господствующим видом в настоящее время являются суггесторы, которых отличает коварство и умение манипулировать сознанием других. Профессиональными антропологами теория никогда серьёзно не рассматривалась.
Автор сатирической прозы.
Умер 26 ноября 2014 года.


Книги автора

Цивилизация каннибаллов

Скачати Цивилизация каннибаллов  Скачати

Загальна оцінка: 0, голосів: 0
Цивилизация каннибаллов
Жанр:Познавательная литература
Рік видання:1996
Скачувань:10
Мова:Русский
Представлена новая концепция антропогенеза, становления Homo Sapiens. Человечество не является единым видом. Оно состоит из четырех видов, у которых различная морфология коры головного мозга. Два вида — хищные, с ориентацией на людей. Хищное меньшинство привносит в наш мир бесчеловечную жестокость, бесчестность и бессовестность.
Книга основана на работе великого русского ученого Бориса Федоровича Поршнева (1905–1972) "О начале человеческой истории".
Хищное творчество: этические отношения искусства к действительности

Скачати Хищное творчество: этические отношения искусства к действительности  Скачати

Загальна оцінка: 0, голосів: 0
Хищное творчество: этические отношения искусства к действительности
Жанр:Психология, самосовершенствование
Рік видання:2007
Скачувань:6
Мова:Русский
Творческие возможности человека и его нравственный уровень – как они соотносятся? Мешает совесть творческому успеху или способствует? Новое исследование Бориса Диденко посвящено именно этим вопросам. Роль нравственности в самых разных областях творческой деятельности рассмотрена с позиций новой антропологической концепции – ВИДИЗМА. Человечество не является единым видом, оно состоит из четырёх видов, два из которых – хищные, с ориентацией на людей. Именно эти злокозненные существа привносят в наш мир бесчеловечную жестокость и безнравственность. «Зацеплены» ими и творческие сферы человеческой деятельности. Дан сравнительный анализ хищного творчества и творческой деятельности нехищных людей.
Хищная любовь

Скачати Хищная любовь  Скачати

Загальна оцінка: 0, голосів: 0
Хищная любовь
Жанр:Психология, самосовершенствование
Рік видання:2007
Скачувань:11
Мова:Русский
Сексуальные маньяки, извращенцы – с точки зрения большинства людей это явно ненормальные субъекты. Но медики зачастую признают их психически совершенно здоровыми. Так кто же они? Новое антропологическое исследование Бориса Диденко посвящено этому вопросу. Проблема сексуальной извращённости рассмотрена с позиций новой концепции антропогенеза, становления Homo Sapiens, согласно которой человечество не является единым видом. Оно состоит из четырёх видов, два из которых – хищные, с ориентацией на людей. Именно эти злокозненные существа привносят в наш мир бесчеловечную жестокость, безнравственность и, в том числе, – сексуальную извращённость.
Хищная власть

Скачати Хищная власть  Скачати

Загальна оцінка: 0, голосів: 0
Хищная власть
Жанр:Психология, самосовершенствование
Рік видання:2007
Скачувань:11
Мова:Русский
Философско-публицистическое эссе Б.Диденко посвящено проблеме зла, порождаемого властными структурами. Автор анализирует опасности, исходящие от морально невменяемой хищной власти, и перспективы человечества на рубеже нового тысячелетия. Проблема власти рассмотрена с позиций новой концепции антропогенеза, становления Homo Sapiens, согласно которой человечество не является единым видом. Оно состоит из четырех видов, два из которых – хищные, с ориентацией на людей. Эти злокозненные существа привносят в наш мир бесчеловечную жестокость, бесчестность и бессовестность. Именно они на протяжении всей истории существования человечества оказываются у власти, образуют чудовищный конгломерат «сильных мира сего». Отсюда и соответствующие – столь печальные для людей – последствия.
Сумма антропологии

Скачати Сумма антропологии  Скачати

Загальна оцінка: 0, голосів: 0
Сумма антропологии
Жанр:Культурология
Рік видання:2007
Скачувань:10
Мова:Русский
Беспредельная жестокость, столь ярко и щедро демонстрируемая человечеством, не имеет аналогий в мире высших животных, но в то же время она странным, парадоксальным образом сопоставима — вплоть до буквальных совпадений — с нравами, царящими в жизни существ, весьма далеких от рассудочных форм поведения: насекомых, рыб, и даже одноклеточных организмов, типа бактерий, вирусов. “Человек разумный разумный” ведет себя нисколько не “умнее” пауков в банке. А по отношению к среде обитания - для Земли — “цивилизованное” человечество ничем не лучше канцера метастазийного типа. Что же кроется за этим невероятным, но очевидным совпадением?! Еще один эффектный образчик того, что крайности сходятся? Впечатляющий пример единства противоположностей? Или это все же не что иное, как вопиющее и знаменательное свидетельство того, что человек и его разумность не совсем естественно совмещаются и далеко не идеально подходят друг другу? Уж не взвалил ли человек на себя непосильную ношу? И не раздавит ли его бремя разума?!